زعير الفارس الفضل شيخ قبيلة الرفيع

شيخ قبيلة الرفيع البدوية ورمزهم العشائري ، واسمه الشيخ ” زعير بن نافع بن بن فارس بن غنيم غنيم بن بقال بن فضل .

ولد في بادية الرفيع ، واطلق الناس عليه شيخ السلفين ( حميد البدو – والرفيع ) . تقول وثائقهم أنهم يتكونون من 14 عشيرة متقارية وكأنهم عشيرة واحدة تحت راية رؤسائهم
(آل فارس ) ونسباً فإنهم يرجعون إلى القبائل العنزية العدنانية .

كان الشيخ زعير على عهده ذائع الشهرة في الصحراء العربية لإنتشار ( بخته ) بين صفوف البدو والقوافل الرحالة وكانوا يقولون ( هذا بخت زعير ) ، إذ يقسمون برأسه إذا هم أرادوا أن يفعلوا شيئاً ، وذلك لتقواه وتدينه ، كان فارساً لا يشق له غبار ، مغرراً ، مغامراً في صد الغزوات وكأنه سيف يلمع في الهوجاء على وصف الروايات البدوية التي في عشائره ، وكانت الفرسان تخافه وتخشاه في معارك البدو لأنه منذ صباه تعلّم فنون الرماية وامتشاق السيف والرمح والمناورة في الكر والفر ، مما عدّه المؤرخون اللاعب الماهر في الدفاع والهجوم إذا إحتدمت معارك الصحراء ، حتى أن شعراء البدو قالوا فيه الشيء الكثير من شعر القصيد وورد في إحدى قصائدهم أن الشيخ زعير يعيد إلى الأذهان صورة عنترة بن شداد ، الفارس الجوال الذي ضريت ببطولاته الأمثال والقصص والحكايات وهي تتغنى بإنتصاراته ، وكان في الوقت ذاته خبيراً في سنائن البدو وعاداتهم وتقاليدهم العشائرية وعارفاً وحكيماً في فصولهم القبائلية ولا بد أن يناقش له قرار اتخذه في حياته ، إذ لا يزال إلى أبناء الرفيع يلتزمون بقراراته ، وجعلوه رمزاً قوياً لهم . أعقب سبعة رجال ، وولده موسى خلفه في رآسه العشيرة الذي عدّ من رجالات الرفيع وورد ذكره في كتب المؤرخين بأنه اسهم في فك الحصار عن الكوت أثناء الغزو الإنجليزي للعراق ، كان ناصراً للأتراك وأعقب عدة رجال منهم ولده الشيخ محسن الذي هو اليوم شيخ مشايخ الرفيع لخصاله في الشجاعة والكرم والفراسة والدفاع عن القيم العربية الأصيلة .